結 (仏教)

仏教において結（けつ、巴: saṃyojana, サンヨージャナ）とは、衆生を輪廻に縛り付ける「束縛」としての煩悩のこと。結のため、人は苦しみに満ちた生を繰り返すこととなる。

パーリ経典

パーリ経典の経蔵では、以下の十結が挙げられている。

五下分結・三結

衆生を欲界（下分）へと縛り付ける結を、五下分結（ごげぶんけつ）（巴: orambhāgiya-saṃyojana）と呼ぶ。

1. 有身見（うしんけん）（巴: sakkāya-diṭṭhi） - 五蘊を自己とみなす見解
2. 疑（ぎ）（巴: vicikicchā） - 疑い
3. 戒禁取（かいごんしゅ）（巴: sīlabbata-parāmāsa） - 誤った戒律・禁制への執着
4. 欲愛（よくあい）（巴: kāmacchando）- 五欲に対する欲望・執着
5. 瞋恚（しんに）（巴: vyāpādo） - 怒り

この5つを絶つことで、不還果へと到達できる。

この5つの内、1-3の3つを特に三結（さんけつ）と呼び、これらは四向四果の最初の段階である預流果において絶たれる。

五上分結

衆生を色界・無色界（上分）へと縛り付ける結を、五上分結（ごじょうぶんけつ）（巴: uddhambhāgiya-saṃyojana）と呼ぶ。

1. 色貪（しきとん）（巴: rūpa-rāga） - 色界に対する欲望・執着
2. 無色貪（むしきとん）（巴: arūpa-rāga） - 無色界に対する欲望・執着
3. 慢（まん）（巴: māna） - 慢心
4. 掉挙（じょうこ）（巴: uddhacca） - （色界・無色界における）心の浮動
5. 無明（むみょう）（巴: avijjā） - 根本の無知

この5つを絶つことで、四向四果の最終段階である阿羅漢果へと到達できる。

論蔵における十結

以下が論（アビダンマ）の分類法(巴: abhidhamma-naya)における「結」である。

1. 貪欲（とんよく）（巴: kāma-rāga）
2. 瞋恚（しんに）（巴: paṭigha）
3. 慢（まん）（巴: māna）
4. 見（けん）（巴: diṭṭhi） - まちがった見解
5. 疑（ぎ）（巴: vicikicchā）
6. 戒禁取（かいごんしゅ）（巴: sīlabbata-parāmāsa）
7. 有貪（うとん）（巴: bhavarāga） - 存在することへの執着
8. 嫉（しつ）（巴: issā） - ねたみ、嫉妬
9. 慳（けん）（巴: macchariya） - けち、物惜しみ
10. 無明（むみょう）（巴: avijjā）

脚注

関連項目

• 煩悩
• 五下分結
  • 三結
• 五上分結
• 三界
• 四向四果
• パクダ・カッチャーヤナ - 六師外道の一人
• 六師外道